劳心者治人,劳力者治于人.这句话的意思 劳心者治人劳力者治于人

劳心者治人,劳力者治于人.这句话的意思

劳动者统治人,体力劳动者被人统治。

孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于 人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,食于人。

孟子进行借用以外。创造性的发明了体力劳动与脑力劳动的差别,借以区别劳心者统治劳力者。而在“或劳心,或劳力”的基础上进一步发挥为“劳心者治人,劳力者治于人”的著名“公式”。依此作为中国东方封建政治的理想范式。后世由于这个论断,而演化出学习治天下的体制

扩展资料:

劳心者治人,劳力者治于人出自《孟子》的《滕文公章句上》。《滕文公章句上》包含劳心者治人,劳力者治于人的句子:

有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路 也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。

劳心者治人劳力者治于人

1、"劳心者治人,劳力者治于人"出自《孟子》,表面看是强调脑力劳动对体力劳动的支配性,但这句话的真实背景是战国时期社会分工的缩影——士大夫通过知识掌握话语权,农民、工匠则被视为"被管理者"。

2、古代社会资源分配极不均衡,读书人垄断知识,科举制度更强化了"劳心者"的特权地位,像范进中举后乡邻态度的转变,就是这种等级观念的生动写照。

3、现代社会的"劳心劳力"界限早已模糊,程序员敲代码是脑力劳动,但长时间高压工作堪比体力消耗;外卖骑手看似纯体力劳动,实则依赖智能算法调度。真正的价值不再由劳动形式决定,而是创造的实际效益

4、警惕这句话衍生的傲慢与偏见,华为任正非曾说:"清洁工和科学家同样重要",抖音上农民用直播带货振兴乡村经济,都证明劳动价值的评判标准正在重构,与其争论"谁治谁",不如建立更公平的价值回报体系。

相关问题解答

1、“劳心者治人,劳力者治于人”这句话到底啥意思?

这句话出自《孟子》,简单来说就是:用脑子干活的人(劳心者)管理别人,而用体力干活的人(劳力者)被别人管理,说白了,就是脑力劳动者和体力劳动者的分工不同,脑力劳动者通常处于管理或决策的位置,而体力劳动者则更多是执行者。

2、这句话放到现代社会还适用吗?

我觉得还是有一定道理的!现代社会虽然强调平等,但分工依然存在,公司里的高管(劳心者)负责制定战略、管理团队,而普通员工(劳力者)则负责具体执行,不过,现在很多工作都是脑力和体力结合,界限没那么清晰了,但核心思想——不同分工决定不同角色——依然适用。

3、“劳心者”和“劳力者”谁更重要?

这个问题没有绝对答案!两者都重要,缺一不可,一个公司如果没有高管(劳心者)的决策,可能方向会跑偏;但如果没有员工(劳力者)的执行,再好的计划也落不了地,劳心者和劳力者是相辅相成的,没有谁比谁更重要。

4、这句话是不是有点“阶级固化”的意思?

确实有人这么认为!这句话表面上是在说分工,但有些人觉得它暗示了“劳心者”天生就该管理“劳力者”,容易让人联想到阶级固化,不过,我觉得孟子当时更多是想强调社会分工的必要性,而不是鼓吹等级制度,现代社会更注重个人能力和机会平等,所以不用太纠结这一点啦!

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评论列表(3条)

  • 闾丘焕焕的头像
    闾丘焕焕 2025年03月22日

    我是泽南号的签约作者“闾丘焕焕”

  • 闾丘焕焕
    闾丘焕焕 2025年03月22日

    本文概览:劳心者治人,劳力者治于人.这句话的意思劳动者统治人,体力劳动者被人统治。孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于 人”论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,...

  • 闾丘焕焕
    用户032208 2025年03月22日

    文章不错《劳心者治人,劳力者治于人.这句话的意思 劳心者治人劳力者治于人》内容很有帮助